{"status":200,"response":{"result":"PUBLIC_ARTICLES_RETRIEVED","data":{"count":1,"content":[{"id":"5f91aa7f6a25ef3469e79279","updated":"2020-10-22T16:25:10.306Z","created":"2020-10-22T15:51:27.069Z","statuses":{"approval_status":"approved","publish_status":"published","visibility_status":"public","has_pending_changes":false,"is_pinned":false,"is_paywall_disabled":false,"scheduled_date":null,"rejection_reason":null},"metadata":{"location":"home","location_slug":"blog","content_type":"post","publish_date":"2020-10-22T16:25:10.795Z","likes_count":1,"bookmarks_count":0,"comments_count":0,"score":"2020-10-22T17:25:10.795Z","sharing_title":"A miopia de nós mesmos","sharing_description":null,"sharing_image":"https://5f1ae31a2b397e299b74e383.redesign.static-01.com/f/images/983df28659aa3d5d8b4a8ef1e01d23cb71eb8a95.jpg","tag_ids":["5f3aeee276828206b5850e2a","5f91aa7f6a25ef3469e79277","5f91aa7f6a25ef3469e79278"],"author_user_id":"5f7f049c97fea3307a925fd5","moderator_user_id":null,"project_id":"5f1ae31a2b397e299b74e383","course_id":null,"course_module_id":null,"group_id":null,"version":1,"tags":[{"id":"5f3aeee276828206b5850e2a","title":"cultura","slug":"cultura","project_id":"5f1ae31a2b397e299b74e383"},{"id":"5f91aa7f6a25ef3469e79277","title":"comunicacao","slug":"comunicacao","project_id":"5f1ae31a2b397e299b74e383"},{"id":"5f91aa7f6a25ef3469e79278","title":"identidade","slug":"identidade","project_id":"5f1ae31a2b397e299b74e383"}]},"content":{"title":"A miopia de nós mesmos","slug":"a-miopia-de-nos-mesmos","cover_image":"https://5f1ae31a2b397e299b74e383.redesign.static-01.com/l/images/983df28659aa3d5d8b4a8ef1e01d23cb71eb8a95.jpg","headline":"A comunicação é sempre um caminho, o intuito é levar o leitor para um lugar específico, no texto ela nos leva através de um relato detalhado, cheio de conotações simbólicas","main_content":"

A comunicação é sempre um caminho, o intuito é levar o leitor para um lugar específico, no texto ela nos leva através de um relato detalhado, cheio de conotações simbólicas e palavras que criam sensações específicas - Surpresa, repulsa, confusão -...

Trilhar um caminho como leitor é uma espécie de saga solitária. Cada um que lê percebe o texto de um jeito diferente. O escritor, comunicador, emissor dá sugestões, opera na parte do tom, mas o caminho é trilhado por cada um, a partir da sua própria história, cultura e identidade.

Tudo que li me levou a um lugar, o relato foi uma porta para entender que nem tudo que percebemos é real. Eu não tinha compreendido que o texto era sobre o “homem americano” sobre nossa própria cultura, sobre todos nós. Durante toda a descrição busquei pontos de contato entre o escrito e o real, entre a nossa cultura e a deles, como opostos que acreditei que o texto tentava me levar a ver. Mas não eram opostos, eram iguais, e isso me espantou.

Estamos imersos em uma miopia sobre nós e o outro que não nos deixa ver além.

Nosso olhar sobre o outro é cheio de nós mesmos, e como sempre nos colocamos no centro, no verdadeiro, no ideal, o “outro” fica à mercê da segunda categoria. O texto é cheio de simbolismo, expressões e uma forma de comunicação que nos leva a crer que somos opostos. “ele nos confunde para nos esclarecer”. E consegue com maestria, porque nós somos o outro em diferentes versões, etapas e momentos. Por mais que sejamos nós mesmo a nos analisar, sempre será uma pequena versão de nós mesmos.

Nem tudo é o que parece. Cada ângulo, cada olhar muda o texto.

Nem toda frase é o que diz ser. Comunicação é uma forma de abordagem que também se confunde com o comunicador.

Não conclui de forma rápida que os Nacirema eram o povo Americano. O texto é uma porta que escancara a nossa realidade. Julgamos o outro sem olhar para nós. A experiência de olhar sem enxergar foi o que mais me saltou aos olhos.

Estávamos transcritos durante todo o relato e mesmo assim não nos enxergamos. Fica a dúvida, como podemos olhar o outro se somos “míopes”?

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Estamos imersos em uma miopia sobre nós e o outro que não nos deixa ver além.

Nem tudo é o que parece. Cada ângulo, cada olhar muda o texto.

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