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Como é a relação da sociedade indiana, especialmente em Deli, com a intimidade, o sexo, o amor e o casamento? São essas questões que a jornalista Christiane Amanpour vai investigar no segundo episódio da série Sexo e Amor Pelo Mundo, disponível na Netflix.

Com uma população com mais de 18 milhões de habitantes, não é de se admirar que haja tantas costuras culturais (e, de certa forma, geracionais) na relação com a intimidade, o princípio inicial que conduz a investigação da jornalista. Tentando entender como é essa relação a partir da visão de mulheres, ela se depara com uma profundidade muito maior que envolve discussões sobre gênero, sexualidade, casamento e, inclusive, práticas de BDSM.

Durante o episódio, muitas vezes surge a relação da Índia ser a terra do Kama Sutra e da literatura erótica, mas carregar em suas expressões culturais atuais um tabu enorme envolto ao íntimo. Algumas questões elucidam tais questões: duas jovens indianas evidenciam a falta de educação sexual no país; uma jornalista e escritora da região associa o forte impacto que o cinema indiano tem na sociedade a partir do herói dos filmes, que costumam provocar a mocinha; e um ativista pelo direito ao amor expressa o estupro marital, que não é consderado um crime no país.

Entretanto, dois grupos específicos falam sobre a relação da dominação britânica na Índia e como ela foi essencial para reconfigurar as noções de tabu e da relação sexual no país.

Integrante de um grupo de BDSM, um homem, mantido anônimo por sua segurança, fala sobre como a cultura indiana foi esquecida perante a dominação britânica. Já uma ativista hijra trata do processo de invisibilização da comunidade hijra após a dominação britânica.

Considerado o terceiro sexo, nem masculino e nem feminino, as hijras são tidas como próximas ao divino, representando uma força espiritual e de bênçãos à cultura indiana. Porém, com a dominação britânica e a proibição da homossexualidade por parte do Cristianismo, a relação com a identidade de gênero e com o sexo, que outrora não era considerado um tabu no país, foi remodelada. Agora, a comunidade hijra não tem acesso à educação nem à saúde, vivendo na pobreza e precisando recorrer ao trabalho sexual para sobreviver em meio a uma sociedade que as silencia, mesmo após a institucionalização da escolha de gênero que se deu no país em 2014.

Ainda sobre o episódio, enquanto mulheres cansadas de sofrerem o chamado eve teasing ‒ que, timidamente, elas chamam de provocação antes de dizerem que, na realidade, se trata de assédio ‒ nos transportes públicos, buscam nas motocicletas uma saída para autonomia de seus corpos e vidas e liberdade, um grupo anônimo de BDSM se organiza para terem um espaço seguro na prática da atividade sexual consensual envolvendo dominação e submissão em meio ao país responsável pelo texto que descrevia o comportamento sexual durante a antiguidade, dando origem ao Kama Sutra.

Apesar de diferentes gerações e comunidades terem reações diversas quanto às temáticas, parece haver um crescimento no número de mulheres ‒ e homens ‒ que, agora, buscam reivindicar a conversa social e a naturalização de práticas consideradas tabus. Seja pelo grupo de BDSM, também composto por mulheres, que quer se expor para a sociedade, desconstruindo ideias pré-concebidas sobre o que fazem; sejam mulheres e homens instigando a problemática envolta do eve teasing, do estupro e do papel do homem nas relações maritais e sexuais na Índia; todos na esperança de promover transformações culturais na sociedade e conquistarem a possibilidade do casamento por amor e da autonomia sexual das mulheres, sem riscos às suas próprias vidas.

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